Seminar Antar Agama di
Hamburg Jerman14 Juni 2011
Sistem Hukum Alam dan Kandungan
KeBaikan semesta, serta segala sesuatu di dalamnya, telah diciptakan dengan
sempurna, dan harmoni keseimbangan yang mumpuni. Upaya untuk memecahkan
keseimbangan ini, apakah dengan membuat senjata pemusnah massal, atau dengan
merampas hak-hak yang lain, menyebabkan lahirnya
jalur destruktif. (Hadhrat
Mirza Masroor Ahmad - Khalifatul Masih V -ABA))
Partai Hijau dari perakitan provinsi- Hamburg, menyelenggarakan Diskusi khusus pada 14 Juni 2011 di Kota Hamburg yang bersejarah, di Gedung Pusat Pemerintahan Hamburg, di bawah judul "dialog antar-agama", untuk menghormati Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba ), Khalifatul Masih V, Kepala komunitas Muslim Ahmadiyah di seluruh dunia, yang diundang oleh Partai Hijau Jerman, untuk memberikan pidato utama.
Partai Hijau dari perakitan provinsi- Hamburg, menyelenggarakan Diskusi khusus pada 14 Juni 2011 di Kota Hamburg yang bersejarah, di Gedung Pusat Pemerintahan Hamburg, di bawah judul "dialog antar-agama", untuk menghormati Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba ), Khalifatul Masih V, Kepala komunitas Muslim Ahmadiyah di seluruh dunia, yang diundang oleh Partai Hijau Jerman, untuk memberikan pidato utama.
Lebih dari 50 orang menghadiri acara
tersebut, di antaranya politisi, profesor, ahli hukum, pemimpin agama dan
wartawan. Tokoh-tokoh yang hadir diantaranya:
Ian Karan (mantan Senator Keuangan, provinsi Hamburg)
Dr Hingga Steffen (Anggota Majelis Provinsi, Hamburg, Partai Hijau)
Filiz Demirel (Anggota Majelis Provinsi, Hamburg, Partai Hijau)
Christa Goetsch (Anggota Majelis Provinsi, Hamburg, Partai Hijau)
Prof Wolfram Weisse, Universitas Hamburg
Dr Mohammed Khalifa, Universitas Hamburg
Ian Karan (mantan Senator Keuangan, provinsi Hamburg)
Dr Hingga Steffen (Anggota Majelis Provinsi, Hamburg, Partai Hijau)
Filiz Demirel (Anggota Majelis Provinsi, Hamburg, Partai Hijau)
Christa Goetsch (Anggota Majelis Provinsi, Hamburg, Partai Hijau)
Prof Wolfram Weisse, Universitas Hamburg
Dr Mohammed Khalifa, Universitas Hamburg
Wagishauser Abdullah, Presiden Nasional Komunitas Muslim Ahmadiyah di Jerman, memberikan gambaran singkat dari Komunitas Muslim Ahmadiyah. Dia juga memperkenalkan Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) , menjelaskan bahwa ia adalah Khalifa Kelima-penerus Kelima Mesias yang Dijanjikan dan Imam Mahdi-dan Kepala Ahmadiyah komunitas Muslim di seluruh dunia, sekarang didirikan di 200 negara.
Christa
Goetsch, tuan rumah kepala fungsi yang
mewakili Partai Hijau di Hamburg,
mengatakan dalam sambutan singkat, bahwa itu adalah sebuah kehormatan untuk
memiliki Kepala Komunitas Muslim Ahmadiyah hadir pada acara tersebut.
Dia mengatakan bahwa Partai Hijau
Hamburg memiliki hubungan yang kuat dengan Jama'at Muslim Ahmadiyah lokal, dan
bahwa Partai Hijau rajin mendukung dialog antar-agama.
Dalam sambutannya Prof Wolfram Weisse, Direktur Akademi
Agama di Universitas Hamburg, mengatakan bahwa itu adalah sebuah kehormatan dan
hak istimewa bagi semua orang yang Hudhur mengunjungi kota mereka, yang lebih
atau kurang modal dialog antar agama di Jerman. Dia mengatakan bahwa Akademi
Agama-Agama Dunia telah membentuk sebuah lingkaran para ahli yang intens
mendukung dialog antar-agama. Dia menyimpulkan, dengan mengucapkan terima kasih
Hudhur dan alamat utama Hijau Party.Dalam dari Seminar itu kemudian disampaikan
pidato, amanat- oleh Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (ABA), Khalifatul Masih V,
Kepala komunitas Muslim Ahmadiyah. Kami menyajikan transkrip dari amanat yang
disampaikan oleh His Holiness di bawah ini.
"Bismillah ir Rahman-ir Rahim-(Dalam nama Allah, Maha Pemurah, lagi Maha Penyayang)
Semua tamu-tamu terhormat, Assalamu 'Alaikum Wa Wa Rahmatullahe Barakatohu - kedamaian dan berkah Allah atas kalian semua.
Pertama-tama saya ingin mengucapkan terima kasih kepada kalian semua, terutama tuan rumah kepala kita, karena mengundang saya hari ini untuk mengatakan beberapa kata untuk Anda. Dengan demikian, Anda telah menunjukkan openheartedness Anda dan alam broadminded.
Sikap ini membuktikan bahwa terlepas dari perbedaan kebangsaan, agama dan sudut pandang, Anda percaya pada perbaikan nilai-nilai kemanusiaan bagi seluruh umat manusia. Dan hari itu menyenangkan saya untuk mendengar dari dihormati Profesor Wolfram Weisse bahwa Anda telah membentuk Akademi Agama-Agama Dunia, untuk membawa bangsa dan agama yang berbeda bersama-sama.
Saya berdoa agar Allah memberikan
Anda kesuksesan dalam hal ini.
Saya ingin mengatakan, bahwa hari ini dunia membutuhkan kuburan seperti pendekatan tercerahkan. Kami, yang merupakan anggota dari Jama'at Muslim Ahmadiyah, juga praktek dan memberitakan pendekatan itu dan kami selalu mematuhi prinsip-prinsip ini, yang merupakan alasan mengapa kita terus-menerus meningkatkan slogan 'Cinta untuk Semua, Kebencian untuk Tidak untuk seorangpun'.
Saya ingin mengatakan, bahwa hari ini dunia membutuhkan kuburan seperti pendekatan tercerahkan. Kami, yang merupakan anggota dari Jama'at Muslim Ahmadiyah, juga praktek dan memberitakan pendekatan itu dan kami selalu mematuhi prinsip-prinsip ini, yang merupakan alasan mengapa kita terus-menerus meningkatkan slogan 'Cinta untuk Semua, Kebencian untuk Tidak untuk seorangpun'.
Sebagai prinsip dasar kita percaya bahwa, pasti tidak ada salahnya memiliki perbedaan pendapat dan agama. Dengan mengacu pada agama itu sendiri, saya akan mengatakan di sini bahwa agama adalah masalah pribadi bagi setiap individu untuk memutuskan sendiri. Tidak seorang pun memiliki hak untuk mencampuri proses ini.
Ini adalah hak setiap orang untuk
mengikuti agama mereka, sesuai dengan keyakinan pribadi mereka sendiri, dan
dalam cara yang mereka inginkan. Mereka harus dapat mengekspresikan keyakinan
agama mereka dan ritual bebas dan terbuka, dan harus mampu menginformasikan
orang lain dari keyakinan agama mereka sendiri tanpa ketakutan apapun.
Dari waktu ke waktu, beberapa orang dan kelompok tertentu, terutama di Barat, menjadi takut ketika mereka mendengar pandangan bahwa, orang harus benar-benar bebas untuk berlatih dan mengkhotbahkan agama mereka. Secara khusus, ketika agama Islam yang sedang dibahas, ini ketakutan dan panik meningkat secara dramatis.
Ketakutan didasarkan pada teori bahwa jika populasi Muslim meningkat untuk sebagian besar, maka negara-negara Barat juga bisa menjadi tenggelam dalam gangguan, seperti negara-negara Muslim tertentu. Tanpa ragu, Islam digambarkan oleh kelompok ekstrimis Muslim tertentu , yang berarti bahwa dalam kasus-kasus tertentu, seperti ketakutan, benar-benar dibenarkan dan dimengerti.
Namun, jika kita melihat sejarah dari semua agama, maka kita segera menyadari bahwa tidak pernah pendiri agama mengajarkan, bahwa para pengikutnya harus merebut hak orang lain atau harus bertindak secara kejam.
Bahkan, tujuan dari setiap agama
telah membawa manusia lebih dekat kepada Allah dan untuk membangun nilai-nilai
kemanusiaan.
Mari kita lihat apa Islam benar-benar mewakili hal tersebut.
Arti kata 'Islam' itu sendiri
berarti perdamaian, cinta dan keamanan.
Jadi, kalau ada yang menggambarkan
Islam sebagai agama kekerasan, ekstrim, dan penuh dengan ajaran pertumpahan
darah, maka hal itu seperti penggambaran yang tidak memiliki link dengan Islam
yang sesungguhnya.
Dari sampul ke sampul Al-Qur'an
mengajarkan cinta, kasih sayang, perdamaian, rekonsiliasi dan semangat
pengorbanan.
Komunitas Muslim Ahmadiyah menyebarkan pesan yang kuat, yang mungkin menjadi penyebab, mengapa masyarakat kita telah menjadi target untuk tindakan keras dan kejam dari ekstrimis.
Namun, meskipun ini penganiayaan Ahmadiyah, di negara mana mereka tinggal, tidak pernah mengambil hukum ke tangan mereka sendiri, juga tidak pernah menciptakan gangguan.
Pendiri dari Komunitas Ahmadiyah, Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad (as), mengajarkan kita tepat ini, bahwa kita harus melepaskan hak karena Allah, dan juga hak karena umat Allah. Kami diajarkan bahwa Anda tidak harus menanggapi kekejaman dengan membalas dendam melalui kekejaman itu sendiri.
Tentu saja, orang yang telah dianiaya berhak untuk mencari bantuan hukum dan ganti rugi di mana layak. Namun, dalam beberapa kasus, hukum itu sendiri tidak adil. Misalnya di negara-negara seperti Pakistan dan Indonesia, di mana undang-undang yang dirancang untuk menganiaya Ahmadiyah.
Dalam keadaan seperti itu kita
diajarkan untuk menunjukkan kesabaran dan kemudian meninggalkan masalah itu di
tangan Allah SWT. Alasan untuk ini adalah bahwa kita percaya pada kehidupan
setelah kematian, dan bahwa itu ada, bahwa Allah Maha Kuasa akan membuat
Judgement. DIA Pada Akhirnya akan menentukan siapa yang benar dan siapa yang
salah, dan Dia sendiri akan menengahi antara penindas dan tertindas.
Jemaat Islam Ahmadiyah selalu menunjukkan rasa syukur kepada Pemerintah Jerman dan dan masyarakatnya.Hal ini adalah karena setiap kali Ahmadi harus bermigrasi, karena hukum kejam yang diberlakukan terhadap mereka di negara tertentu, Ahmadiyah diberikan perlindungan dan perlindungan pada skala besar di sini- di negeri ini.
Bahkan sekarang, hanya sebagian kecil dari Ahmadi di Pakistan telah bermigrasi ke luar negeri, sementara jutaan tetap ada dan mentolerir kekejaman mereka dikenakan dengan martabat besar dan keberanian.
Di antara mereka yang telah
bermigrasi, beberapa orang pribadi dan fisik dipengaruhi oleh penganiayaan,
sementara beberapa yang lain tidak mampu menanggung penderitaan mental yang
berat yang ditimbulkan.
Tidak ada keraguan bahwa orang-orang pemerintah, dan negara-negara yang telah memberikan perlindungan kepada kaum Muslim Ahmadi, telah memilih untuk sisi dengan oppressed. Jadi, mereka telah membuktikan bahwa, memang ada nilai-nilai kemanusiaan di dunia saat ini. Oleh karena itu, dalam hal ini juga saya sangat berterima kasih untuk anda semua.
Tidak ada keraguan bahwa orang-orang pemerintah, dan negara-negara yang telah memberikan perlindungan kepada kaum Muslim Ahmadi, telah memilih untuk sisi dengan oppressed. Jadi, mereka telah membuktikan bahwa, memang ada nilai-nilai kemanusiaan di dunia saat ini. Oleh karena itu, dalam hal ini juga saya sangat berterima kasih untuk anda semua.
Aku telah diberitahu bahwa Partai Hijau teratur menunjukkan belas kasihan terhadap mereka yang tertindas, terlepas dari negara dan agama milik korban. Ini adalah nilai-nilai tersebut yang membawa keindahan dan warna dalam nilai-nilai kemanusiaan. Ini adalah nilai-nilai seperti yang bersinar terang di dunia.
Saya telah belajar bahwa, partai Anda sekarang telah mampu membentuk pemerintah di satu wilayah, sementara di wilayah lain Anda menjadi partai oposisi yang kuat. Oleh karena itu, dalam terang ini, saya meminta Anda mencoba untuk memperbaiki kualitas ini sebesar yang Anda miliki, dan datang untuk menanggung perbedaan menjadi orang-orang yang menyebarkan cinta kasih, keadilan, dan membangun nilai-nilai kemanusiaan, karena ada kebutuhan mendesak untuk ini.
Sebagai Kepala Jama'at Muslim Ahmadiyah, yang merupakan komunitas murni agama dan spiritual, saya meyakinkan Anda semua bahwa Komunitas Ahmadiyah adalah berjuang untuk membangun nilai-nilai manusia di seluruh dunia saat ini. Setiap Ahmadi di Jerman akan bekerja sama dengan siapa pun, atau kelompok yang juga membuat upaya untuk membangun nilai-nilai tersebut.
Alasan mendasar untuk ini adalah bahwa
Al-Qur'an telah mengajarkan kita, bahwa
kita harus membantu satu sama lain dalam melakukan perbuatan baik. Dan
kehidupan Pendiri Islam bernilai kesaksian ajaran ini. Sebelum klaim kenabiannya,
Nabi Suci Muhammad (saw) pihak pada suatu perjanjian yang dibentuk untuk tujuan
tunggal, untuk mendukung orang-orang yang tertindas.
Bertahun-tahun kemudian, Nabi Suci
(saw) mengatakan bahwa, menepati perjanjian lebih berharga baginya daripada
seluruh kekayaan dunia. Dia menambahkan bahwa, bahkan sekarang, setelah kenabian, apakah ia pernah disebut
pada rekening perjanjian itu, maka tanpa ragu-ragu dia akan datang ke depan
untuk membantu dan membantu. Jadi, Ahmadi Muslim mencoba untuk menjalani
kehidupan mereka sesuai dengan model megah, yang ditampilkan dan didirikan oleh
master kami, Nabi Suci Muhammad (saw).
Mereka yang menentang Islam secara teratur, membuat tuduhan serius dan menyakitkan terhadap hal itu, tetapi mereka melakukannya tanpa belajar apapun dari ajaran sebenarnya. Jika satu orang tidak benar mengikuti ajaran tertentu, sementara mengklaim untuk berlangganan, maka dialah yang berada dalam kesalahan, tidak belajar.
Ini adalah prinsip mendasar. Bahkan
Al-Qur'an mengajarkan kita untuk menetapkan standar tertinggi keadilan di
dunia. Sebagai sarana untuk memenuhi ini, Alquran telah memerintahkan manusia
untuk menunjukkan keadilan dan kesetaraan, bahkan terhadap segala bangsa yang
telah dianiaya dan menunjukkan kebencian terhadap dirinya. Ini mengajarkan,
bahwa Anda harus menunjukkan keadilan, karena itulah yang membutuhkan kebenaran
sejati.
Dalam kaitannya dengan kebenaran, Alquran telah menyatakan dalam banyak tempat, bahwa orang yang tidak mengadopsi kebenaran adalah jauh dari Allah dan karena itu, adalah jauh dari ajaran Islam. Dalam rangka membangun dan menjaga perdamaian masyarakat Alquran menyatakan:
Dan baik dan jahat tidaklah sama. Tolaklah perbuatan buruk mereka dengan yang terbaik. Dan sesungguhnya, Dia, antara siapa dan dirimu sendiri adalah permusuhan, akan menjadi seolah-olah dia adalah teman yang hangat. (Ch.41: V.35)
Dalam kaitannya dengan kebenaran, Alquran telah menyatakan dalam banyak tempat, bahwa orang yang tidak mengadopsi kebenaran adalah jauh dari Allah dan karena itu, adalah jauh dari ajaran Islam. Dalam rangka membangun dan menjaga perdamaian masyarakat Alquran menyatakan:
Dan baik dan jahat tidaklah sama. Tolaklah perbuatan buruk mereka dengan yang terbaik. Dan sesungguhnya, Dia, antara siapa dan dirimu sendiri adalah permusuhan, akan menjadi seolah-olah dia adalah teman yang hangat. (Ch.41: V.35)
Setelah mendengar ayat ini, bagaimana bisa ada orang yang menelepon atau melihat ajaran-ajaran seperti ini berbahaya?
Kami Ahmadi ingin untuk menciptakan
jenis lingkungan di dunia, sesuai dengan apa yang telah dijelaskan dalam ayat
tersebut. Tidak diragukan lagi ini adalah prinsip emas, yang jika diikuti, akan
menjamin perdamaian dan kemajuan masyarakat mana pun. Selain itu, ini bukan
hanya resep untuk perdamaian lokal atau regional, tetapi sebenarnya adalah
prinsip emas bagi pencapaian perdamaian dunia.
Hari ini, di satu sisi, kami dengan bangga mengatakan bahwa dunia semakin dekat dan lebih dekat bersama-sama, dan menjadi sebuah desa global. Namun di sisi lain, kebencian antara negara dan agama yang berbeda menyebar.
Kebencian seperti ini sekarang tidak
terbatas pada daerah tertentu, tetapi karena kenyataan bahwa dunia telah
menyusut dan jarak tidak lagi menjadi faktor pembatas, masalah ini meningkat ke
skala internasional.
Jika kita menganalisis situasi di dunia saat ini, kita mengamati bahwa isu-isu ini telah berkembang menjadi masalah, dan memang masalah, perhatian internasional. Kenyataan bahwa alat-alat dan artileri yang digunakan dalam perang, seperti senjata nuklir dan rudal jarak jauh, sedang dikembangkan membuktikan bahwa kebencian telah menyebar ke tingkat internasional.
Kalau tidak mengapa ada kebutuhan
untuk mengembangkan senjata tersebut jangka panjang, yang utama tujuannya
adalah untuk menargetkan lahan sejauh mungkin? Terima kasih Tuhan bahwa Jerman
bebas dari senjata mematikan dan merusak seperti, yaitu bom atom.
Mengenai perang, pertama dari semua itu, harus dinyatakan dengan sangat jelas, bahwa negara-negara tetangga tidak harus berperang satu sama lain. Namun, jika untuk beberapa alasan yang malang, tidak terelakkan -perang pecah antara tetangga, maka permusuhan harus dibatasi dengan wilayah saja.
Kami sekarang menemukan,
bagaimanapun, bahwa beberapa negara lintas ribuan mil dan tanah yang luas untuk
berperang, dan mereka menjatuhkan bom tanpa pandang bulu dan sehingga mereka
menghancurkan semua bentuk kehidupan. Baik makhluk hidup, maupun bentuk-bentuk
kehidupan tanaman tak terhindar dalam perang tersebut.
Misalnya, selama Perang Dunia Kedua,
dua atom bom dijatuhkan di Jepang yang menyebabkan kerusakan luar biasa dan
mengerikan. Setelah itu, untuk menjaga terhadap perusakan masa depan seperti
itu, dunia mengambil langkah-langkah tertentu.
Tapi dibandingkan dengan upaya yang
dilakukan- untuk mencegah kehancuran masa depan, telah ada upaya yang jauh
lebih besar untuk menyebarkan kerusakan dan gangguan - itu adalah sebaliknya.
Bahkan di negara-negara tertentu, di mana orang mati kelaparan dan kemiskinan, kita menemukan bahwa para penguasa mencoba untuk membuktikan kekuatan mereka dan superioritas. Dan mereka juga sudah mulai bereksperimen dengan senjata nuklir.
Apakah mereka tidak menyadari apa
konsekuensi mencapai jauh dari tindakan tersebut? Para pemimpin negara-negara
tersebut dikonsumsi oleh perang, yang merupakan konsekuensi hanya ego pribadi,
mereka sendiri dan kesombongan. Sampai negara-negara kuat di dunia tidak
membuat upaya serius untuk mencegah perang, kekejaman akan terus meningkat.
Saya sudah membuat titik ini setiap kali saya memiliki kesempatan. Saya memiliki kesempatan untuk mengatasi Politisi Inggris di Rumah Parlemen di tahun 2008, dan saya juga membuat poin yang sama ketika menangani audiens yang berbeda di seluruh dunia.
Hari ini saya ingin mengulang dengan
rendah hati dalam titik ini, bahwa karena Jerman adalah kekuatan dunia dan
bangsa yang maju, dan lebih jauh lagi, karena partai Anda, Partai Hijau milik
Anda, tampaknya menjadi kekuatan yang akan datang, sehingga Anda juga harus
merenungkan ini dan untuk perdamaian dan keamanan dunia. Anda juga harus bermain penuh dan menonjol serta
memimpin.
Yang terhormat, tokoh-tokoh terdidik
dan menonjol duduk di antara kami malam ini juga harus menyadari tanggung jawab
mereka. Jika Anda melakukan tugas ini akan menjadi layanan yang terbaik bagi
umat manusia.
Saya juga ingin mengatakan pada titik ini, bahwa jika ada satu negara bertindak dengan cara yang kejam dan tidak adil terhadap negara tetangga, maka tentu harus menjadi peran Perserikatan Bangsa-Bangsa untuk menghentikan kekejaman seperti itu, tetapi mereka harus melakukan tugas ini hanya dalam cara adil.
Di era ini, ketika intervensi tidak
terjadi, dan perang dihentikan oleh pihak ketiga, mereka berhenti secara adil?
Jawabannya tentu mereka tidak.
Saya katakan ini karena kami menemukan bahwa, pada satu waktu satu pemerintah yang didukung dalam memerangi pemerintah lain oleh kekuatan asing. Mereka dilengkapi dengan senjata, dan kadang-kadang pasukan asing juga dikirim untuk melawan pertempuran mereka. Dan kemudian setelah beberapa waktu, pemerintah tuan rumah tidak lagi memenuhi kepentingan pemerintah asing. Atau mungkin pemerintah asing telah memiliki semua kepentingan pribadi yang dipenuhi dan begitu kehilangan bunga itu sendiri. Ketika salah satu dari situasi ini terjadi, kita melihat bahwa tiba-tiba para pemimpin yang berkuasa di negara yang telah memberikan bantuan yang cepat “bermerek penjahat perang” dan dikirim ke pengadilan kriminal internasional oleh negara-negara kuat.
Selanjutnya, di beberapa tempat
penduduk lokal didukung dalam protes mereka terhadap pemerintah dan tindakan
tersebut mengarah pada kekejaman lebih lanjut dan gangguan. Ini adalah
pendekatan yang sama sekali salah.
Islam mengajarkan kita, bahwa Anda diijinkan untuk melawan mereka yang berperang dan mereka yang bertindak secara kejam. Namun, lebih lanjut mengajarkan, bahwa jika mereka berhenti dari bertindak kejam dan gangguan tetap tidak lagi, maka Anda juga harus menarik diri. Karena perang hanya harus dilancarkan untuk menghentikan kekejaman.
Izin dengan demikian telah diberikan
untuk perang defensif, ofensif wars.Hal ini pernah disebutkan dalam Al-Qur'an
dalam Bab 2, Ayat 192-194. Saya telah memberikan inti dari ayat-ayat ini.
Dalam Tradisi yang terkenal dari Nabi Suci Muhammad (saw), ia mengatakan bahwa Anda harus membantu, baik yang tertindas dan penindas. Ketika Nabi Suci (saw) meminta agar bagaimana satu membantu penindas, ia menjawab bahwa Anda membantu dia dengan 'menghentikan tangannya', yang berarti bahwa Anda mencegah dia dari bertindak kejam dan tidak adil, sehingga ia dapat dilindungi dari hukuman Allah Mahakuasa.
Prinsip membantu bahkan berasal penindas dari keinginan untuk menunjukkan kasih sayang dan tidak didasarkan pada kepentingan pribadi. Untuk menekankan hal ini di satu tempat Al-Qur'an memerintahkan kita bahwa ketika rekonsiliasi dan perdamaian didirikan, Anda harus menegakkan keadilan dan kesetaraan (Ch.49: v.10).
Jika setelah Perang Dunia Kedua jalan menuju keadilan ekuitas diikuti, kita tidak akan menyaksikan keadaan dunia saat ini, dimana ia telah kembali menjadi dilalap api perang.
Jika keadilan telah diikuti dalam
periode intervensi, kita tidak akan melihat perlombaan senjata dimana senjata
dan pesawat tempur yang dikembangkan dan angkatan bersenjata di dunia telah
terus-menerus strengthened.If keadilan telah diadopsi di sana tidak akan
menjadi perlombaan untuk mengembangkan atom bom dan senjata kimia, negara juga
tidak akan merasa bangga pada prestasi yang salah arah tersebut.
Hal ini dengan menyesal saya mengatakan, bahwa jika sekarang kita mengamati keadaan saat ini dunia dekat, kita menemukan bahwa batu fondasi selama Perang Dunia telah diletakkan.
Setiap negara terlibat dalam beberapa cara dalam tindakan-tindakan yang baik , membantu atau menentang negara-negara lain, dan persyaratan keadilan tidak terpenuhi.
Konflik sedang membangun dari hari
ke hari. Tidak ada lagi rahasia bahwa pada permukaan kita diberitahu satu hal,
tetapi di balik layar prioritas nyata dan kebijakan diam-diam sedang perdamaian
fulfilled.
Bisakah dunia dibentuk dalam keadaan
seperti itu adalah pertanyaan.
Sebagai konsekuensi dari negara yang begitu banyak, baik besar maupun kecil, memiliki senjata nuklir, dendam dan permusuhan yang meningkat. Bahkan, hati manusia menjadi penuh dengan kedengkian. Kami melihat awal menuju kehancuran dunia yang mengerikan.
Saya percaya bahwa sekarang, daripada berfokus pada kemajuan dunia, itu lebih penting, memang itu sangat penting, bahwa kita segera meningkatkan upaya kita untuk menyelamatkan dunia dari kehancuran ini.
Setiap organisasi dan setiap bangsa sedang berbahaya dikonsumsi oleh ego egois mereka, dan keangkuhan mereka, dan tampaknya sulit bagi mereka untuk muncul dari negara ini.
Jadi, saya sekali lagi dengan rendah hati meminta Anda-para anggota berpengaruh dari negeri ini-bahwa Anda harus meyakinkan dunia, dari kesulitan menakutkan dan berbahaya, yang kita hadapi. Jika tidak, alternatif adalah bahwa generasi masa depan kita tidak akan menghadapi masa depan yang cerah, tetapi sebenarnya mereka akan memasuki periode suram kegelapan dunia.
Memimpin pada dari ini, satu prinsip bahwa kita harus selalu ingat adalah, bahwa Anda selalu akan menuai apa yang Anda tabur. Hukum alam adalah seperti mengandung konsekuensi secara langsung sesuai dengan tindakan kita. Allah telah mendirikan sebuah sistem yang seimbang dan hanya baik di dunia ini dan di alam semesta, untuk kesejahteraan dan kemajuan kemanusiaan.
Kesimpulanya, jika keseimbangan ini
rusak maka dunia akan dihancurkan. Seperti Al-Qur'an menyatakan dalam Bab 55,
Ayat 8-14:
Dan surga Dia telah mengangkat tinggi dan mengatur ukuran,
Bahwa Anda mungkin tidak melanggar mengukur.
Jadi menimbang segala sesuatu dengan keadilan dan jatuh tidak kekurangan mengukur.
Dan Dia telah menetapkan bumi untuk makhluk-Nya;
Di dalamnya segala macam buah-buahan dan pohon palem dengan sarung,
Dan biji-bijian dengan kulitnya dan tanaman harum.
Yang, kemudian, dari nikmat Tuhan mana yang kamu menyangkal ...?
Dan surga Dia telah mengangkat tinggi dan mengatur ukuran,
Bahwa Anda mungkin tidak melanggar mengukur.
Jadi menimbang segala sesuatu dengan keadilan dan jatuh tidak kekurangan mengukur.
Dan Dia telah menetapkan bumi untuk makhluk-Nya;
Di dalamnya segala macam buah-buahan dan pohon palem dengan sarung,
Dan biji-bijian dengan kulitnya dan tanaman harum.
Yang, kemudian, dari nikmat Tuhan mana yang kamu menyangkal ...?
Jadi, dalam ayat ini sistem alam
semesta dijelaskan, yang dalam struktur dan gerakan memiliki hubungan yang
sempurna, dan harmonis tanpa cela.
Al-Qur'an telah menjelaskan bahwa
manusia harus mengadopsi contoh keseimbangan dan keadilan. Hal ini karena Al
Qur'an menyatakan umat manusia sebagai yang terbaik dari Penciptaan Allah. Jika
Anda memberontak terhadap sistem ini dan karena itu memutuskan sistem hanya
keseimbangan, dan jika Anda hanya mengikuti keinginan pribadi Anda dan ego
egois Anda, maka Anda akan menderita kerugian.
Tidak ada keraguan dalam hal ini.
Oleh karena itu, dalam hubungan timbal balik Anda, Anda harus mengembangkan hubungan yang sempurna dan harmoni dan membentuk keseimbangan hanya dengan satu sama lain. Jangan melanggar batas-batas yang telah ditetapkan. Apapun Allah SWT telah Dibuat di dunia, apakah hidup atau dalam bentuk tanaman hidup, harus diperlakukan dengan keadilan dan keseimbangan lengkap.
Kemudian Anda akan menuai manfaat
yang Allah telah berikan.
Kami mengamati bahwa, bahkan hidup tanaman telah diberikan sangat penting dalam Alquran. Sebagai contoh, secara khusus menyebutkan bahwa ada pohon-pohon dan tanaman dan sekam digunakan untuk pakan hewan. Di sini saya harus menunjukkan bahwa untuk menerjemahkan makna mendalam dari kata-kata Arab, menjadi hanya satu kata dari bahasa lain , adalah sangat sulit. Sebagai contoh, di sini kata Arab yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai 'kulit' merujuk bukan hanya untuk mengeringkan rumput atau jerami, tetapi sebenarnya untuk setiap jenis pakan yang digunakan untuk pakan hewan, kepada siapa manusia tergantung.
Kami mengamati bahwa, bahkan hidup tanaman telah diberikan sangat penting dalam Alquran. Sebagai contoh, secara khusus menyebutkan bahwa ada pohon-pohon dan tanaman dan sekam digunakan untuk pakan hewan. Di sini saya harus menunjukkan bahwa untuk menerjemahkan makna mendalam dari kata-kata Arab, menjadi hanya satu kata dari bahasa lain , adalah sangat sulit. Sebagai contoh, di sini kata Arab yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai 'kulit' merujuk bukan hanya untuk mengeringkan rumput atau jerami, tetapi sebenarnya untuk setiap jenis pakan yang digunakan untuk pakan hewan, kepada siapa manusia tergantung.
Hewan mendukung kami, dalam arti
bahwa kita mengkonsumsinya sebagai makanan dan menggunakan mereka dalam
berbagai cara lain untuk keuntungan kita. Dan jadi kami bahkan telah diajarkan
untuk merawat hewan tersebut dengan cara yang adil dan seimbang. Tanaman hidup
juga sangat penting untuk sistem ini dan secara langsung diperlukan untuk
kelangsungan hidup manusia dan hewan kepada siapa manusia bergantung.
Sebagai contoh, telah menjadi sarana
untuk menghasilkan bahan bakar dan energi dalam day.Therefore ini, adalah jelas
untuk melihat bahwa kegagalan untuk mengikuti keseimbangan alam dan
keseimbangan hanya dapat membuktikan berbahaya bagi manusia.
Ayat yang dikutip berlanjut dengan menanyakan 'mana dari nikmat Tuhan kamu yang menyangkal?
Ayat yang dikutip berlanjut dengan menanyakan 'mana dari nikmat Tuhan kamu yang menyangkal?
"Di antara mereka yang menolak
Allah nikmat includes'both'; yang these'both '?
Ini termasuk kedua pemimpin bangsa dan masyarakat pada umumnya. Ini mencakup baik yang kaya dan yang miskin. Ini mencakup negara-negara Barat yang bangga dengan keberhasilan mereka dan juga mencakup negara-negara Afrika dan Asia kurang berkembang. Allah telah berkata dengan sangat jelas bahwa Anda tidak boleh melanggar timbangan didirikannya keadilan dan keseimbangan.
Ini termasuk kedua pemimpin bangsa dan masyarakat pada umumnya. Ini mencakup baik yang kaya dan yang miskin. Ini mencakup negara-negara Barat yang bangga dengan keberhasilan mereka dan juga mencakup negara-negara Afrika dan Asia kurang berkembang. Allah telah berkata dengan sangat jelas bahwa Anda tidak boleh melanggar timbangan didirikannya keadilan dan keseimbangan.
Penggunaan senjata nuklir dan senjata api hanya dapat berarti bahwa, Anda memberontak melawan pemberontakan God.Such memimpin kita pada jalan menghancurkan keseimbangan dan ekuilibrium. Oleh karena itu, kita telah diingatkan bahwa anda harus pelepasan hak karena sesama manusia dan juga harus memenuhi hak karena Pencipta Anda.
Dalam Al-Qur'an di beberapa tempat, munculnya perang atom telah ditunjukkan arah. Sebagai seorang Muslim yang percaya pada kebenaran mutlak dari Al-Qur'an, saya sering mengingatkan dunia bahwa permusuhan yang berlebihan terhadap orang lain, benar-benar merampas nilai-nilai kemanusiaan dan memimpin dunia menuju kehancuran. Ini harus dihindari.
Kami sendiri telah berdoa, dan kami terus meminta kepada Allah bahwa mungkin ini kehancuran dunia harus dihindari.
Anda memiliki suara berpengaruh di dunia, dan jadi saya sangat akan mendesak Anda untuk menginformasikan orang-orang Anda sendiri dan dunia yang lebih luas, bahwa dengan menempatkan rintangan di jalan keseimbangan alam yang ditetapkan oleh Tuhan, Anda sedang bergerak cepat menuju kehancuran.
Pesan ini harus disampaikan lebih
lanjut dan lebih luas daripada sebelumnya , dan dengan keunggulan yang jauh
lebih besar.
Selamatkan dirimu dan dunia dari kehancuran ini.
Ini adalah doa saya, bahwa dalam upaya untuk menjaga keindahan alam dan untuk mengembangkan suasana cinta dan kasih sayang, bahwa Anda berada di antara mereka yang bekerja menuju tujuan ini, tanpa vested interest apapun, dan yang membuat upaya besar dengan cara ini.
Semoga Tuhan memampukan Anda untuk berhasil dalam usaha mulia.
Pada akhirnya saya ingin sekali lagi berterima kasih kepada anda semua, untuk mengizinkan saya untuk hadir ditempat Anda, dan untuk mendengarkan apa yang saya katakan hari ini.
Terima kasih. " (http://www.reviewofreligions.org/)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar